2025-06-23 21:17:028043
曾经请书法家余康宁先生题写过一幅字:“知道了”。老同学芦笛非常热心地为我将其裱好并用红木镜框装好,以求尽善尽美。我本来想等到住房条件改善后辟一间书房,然后把红木镜框置于墙上,书房名号“知道了书斋”,结果时运不济,大病一场,愿望落空,红木镜框就只能躺平在库房里沉默不语了。
为何想起请余老题书“知道了”三个字呢?个人以为,人生一辈子就是活这三个字:初生牛犊,一张白纸,应该从“知”开始接触世界了解社会,知得越多越好,也就是知识储备越丰富越好,这样就能逐步进入“道”的管道,能言善辩是“道”,著书立说是“道”,能工巧匠是“道”,发明创造是‘'道’’,治国理政平天下也是“道”,最后,功成身退,人老力衰,就自然走进了“了”的阶段,看淡一切,直至生命结束。
当然,知与道也是一个互动性过程,所谓阴阳燮理,知能通道,求知是为了求道,道又需不断求知,道本身也是知,最后知与道浑然一体,化为至臻。
蝉也通“禅”,知禅者一定是“知道了”者,而非蝉叫的声音“知了,知了”。我地有一位书画家号为“默蝉”,初闻一喜,好像颇有禅意,后思不解,默蝉为母蝉,而他是“他”,不是‘’她‘’,所以不解其意。更为不解的,是‘’禅意‘一词’已被滥用用烂,比如一次,某人将一幅刚画好的国画给我看,他颇为得意地说,怎么样,禅意浓吧?我一笑,反问道,什么叫禅意我不懂啊?他说,你连‘‘禅意’’都不懂?我说,真不懂,请你解惑释疑,他于是一边走一边摇头,这就更加让我丈二和尚摸不着头脑,你究竟懂还是不懂你讲啊。
一旦‘禅’‘’变成了‘’残‘’,那就可悲了。
书画界流传一个故事。说,一天,某收藏家喜得张大千的《绿柳鸣禽图》,于是拿去与齐白石同喜。白石老人看了后微微一笑说:“画得不错,但柳枝上的蝉画错了,柳枝上的蝉都是头朝上的。”这位收藏家憋不住把这句话告诉了大千先生。大师有点不服,心存芥蒂。第二年夏天,他去树林里仔细观察,结果发现其他树上的蝉绝大多数是头朝上的,而柳枝上的蝉全都是头朝下的,张大师暗暗为齐大师点佩。
无独有偶,宋代的苏轼也有一个流传的故事。说,苏轼有一次去见老师王安石,老师不在家,苏轼见书桌上有老师刚写好的两句诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”苏大学士一看乐了,心想老师也会犯糊涂,这菊花即使干枯了也从不落瓣的,于是挥笔续写了后两句:“秋花不比春花落,留待诗人仔细吟。”
王安石回来后知道了这件事情,觉得要挫挫学生的傲气,于是找了一个理由将苏轼放官于黄州。转眼到了第二年的秋天,重阳节那天,大风刮起,苏轼赶紧去后院照看老僧送的菊花,但一看就惊呆了,只见菊花落瓣满地,枝头上空空如也,果然是“吹落菊花满地金”。
苏轼想起了老师的话,羞愧难当,回京后立即向老师当面谢罪。
老子曰:“道可道,非常道。”吾辈离“知”尚远,往往是一知半解就自以为是,离“道”就更远了,往往是离题万里还在滔滔不绝故弄玄虚,或者有了一点成绩就开始头重脚轻飘飘然了,那“了”也不过是“空空了,了空空”罢了。
反复读了《红楼梦》几遍,最感触处就是《好了歌》,芹溪先生是世界上极其深情深邃的文人,他的书稿字字血泪啊!个人以为《红楼梦》是世界第一奇书。
知无涯,道更是,以有涯追无涯,或许是每个人一生的宿命?是也,非也!人生就是一个以有涯追无涯的过程,人生的全部意义和趣味尽在其中,过程的丰富多彩与名利寿数不是一回事,有这个过程和无这个过程却大不一样,默默无闻碌碌无为是一生,平平安安清清白白是一生,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”也是一生,在深山里百年足不出村是一生,一颗明星倏然划过夜空是一生,为了人类的理想艰苦卓绝奋斗也是一生,每个人的生命过程是多么异样啊。
‘’与夏虫不可语冰”,与知了即蝉就是。但还是想再说一件事。
现在,当下,AI时代来了,有人肯定会问,我们还需要苦苦求“知”吗?还需要努力索“道”吗?因为一切都被人工智能“了”了。是的,当一个重大的新科技革命爆发时,至少会有两种态度出现,一是恐惧心理:AI时代来了,无数人将要失业了,旧的社会伦理被推翻了等等恐惧心理弥漫开来,另一种态度是盲目乐观,“共产主义社会终于到了”,物质极大丰富,人的觉悟极大提高,按需分配的好日子有盼头了,“想啥来啥”,好像真的可以躺平享清福了。
果真如此吗?我们不急,许多东西可以在迎接新事物的过程中拭目以待。但其实万事一理,宇宙的基本规律永远不可能改变,改变的是形而下的技术层面的东西,“天不变,道亦不变”。注意“人工智能”这个词组前面有两个限制词:“人工”,它归根结底还是人生产的一种比从前更高级的机器罢了,它再神奇,也是人智慧的“代理品”,如果说人是由上帝创造的,人能打倒上帝吗?而人是人工智能的上帝,人工智能能消灭人类吗?中国古人早就发明了一个词语叫“杞人忧天”,我们大可不必去做当代“杞人”。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
以积极的姿态迎接AI时代,那就必须进一步深耕“知”和“道”,努力培养从零到一的创新思维,避免再度被世界新工业革命边缘化。我们还在热衷于GDP,别人已经在热情于GPT了。
知道了吗?应该知道了。蝉,也许知道了。
作者:周志良
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